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    可简可繁,空灵适意作者:未知  摘要:在当代主义思潮影响的大配景下,平易近乐创作也在继承突破的过程中不息对原有传统进行解构与建构。柳琴作为一种从伴奏樂器自力出来的独吹打器,其雪亮的高音、雄厚的音色与奇特的表示力,为创作者供给了优良的尝试性舞台。台湾作曲家苏文庆缔造的《雨后天井》、《猫的无言歌》、《乾坤星空》等作品从主体性视角出发,以小我情感与感悟代替了传统柳琴作品中以“反映”为焦点的题,在布局、技法技能上既融入了西方音乐创作理念,又凸起了柳琴自己的特点,构建了全新的柳琴创作天下,表示出充分的当代性。
  关头词:柳琴创作;雨后天井;当代性
  中图分类号:J632.3 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2019)11-0094-01
  一、引言
  当代性对付平易近乐而言,有着包罗审美条理、音乐物质布局、心灵体验等在内的多重内在。今天的平易近乐艺术范畴,无论欣赏者照旧创作者,都不得不面临平易近乐解构建构、继承与突破的问题。纵然当代平易近乐创作者所表示的对象,从艰深的星空到阒寂无声的月夜,从欢悦喜悦的团聚庆典到丝丝缕缕的莫名轻愁,与古典平易近乐或许并无二致,但让曾经的传统在索求中再获“新生”,并为将来平易近乐的成长缔造“新“的”传统”,倒是当代平易近乐创作无可回避的职责。
  二、传统柳琴创作的特点
  从柳琴六十余年来的创作来看,传统曲目据有较为显著的身分。从《春到沂河》、《快乐渠》、《木棉花开》、《南海金波》、《江月琴声》等各异期间的优异作品来看,传统柳琴在题材上多以劳感人平易近以及英雄典型为创对立象,主题旋律清明欢畅、切近群众审美,音乐气势派头以称赞新糊口与群众物质面容为主,表示出实足的平易近族调性。柳琴真实从伴吹打器自力出来成为独吹打器,前后只是短短六十余年,这六十余年在中国平易近乐成长史上不过短短的一瞬,看上去似乎缺少汗青积淀,但偏偏由于是平易近族器乐人人庭中萌发的新芽,才使其具备其他平易近族乐器所无法相比的当代性上风,使创作者既能够汲取中国平易近乐的创作精髓,又能够无拘无束地进行立异。
  三、柳琴立异作品的当代性
  至上世纪80年后期以来,中国平易近乐迎来明白构与建构的当代性海潮。作为刚从伴吹打器转为独吹打器的柳琴,其雪亮的高音、雄厚的音色与奇特的表示力,为创作者供给了优良的尝试性舞台。
  从艺术创作的角度来看,柳琴立异作品的呈现不是偶尔的。柳琴在经王惠然师长教师改造并逐渐成为独吹打器之后,其传统音色被不息突破,曲调气势派头也发生了较着改变,为舞台独奏而不息立异完善的吹奏技法技能,使得柳琴作为乐器自己的特点被持续挖掘出来,从而为柳琴立异作品的发生缔造了新的契机。使得柳琴创作出现出多元成长态势。
  从创作主体来看,上世纪80年后期发展起来的作曲家、音乐家。从创作理念上来看较为容纳绽放,创作姿态更为自力,对传统平易近族音乐在当代性海潮中若何自处有小我化而非“代言人”的见解。这一期间涌现的《剑器》,以及厥后我国台湾地域作曲家苏文庆等创作的《雨后天井》、《乾坤星空》、《猫的无言歌》、刘志轩创作的《夜之绮想》、陈怡倩的《大黑黑随想曲》等,突破了柳琴传统作品的创作理念,使得柳琴一跃成为平易近族器乐当代性创作的建构前锋。以《雨后天井》这一充分体现柳琴当代性的作品为例,序奏局部滑音的层层铺垫,营造出一种简略又空灵的绝好意味。厥后华彩乐段奇妙进来,也满溢着创作者的唯一无二的小我情感。一种极富小我色彩的浪漫情怀如雨后清爽的氛围,让柳琴创作从传统音乐创作模式中跳脱出来,整支曲目的音色如雨后饱吸水份的树木,如滴如翠,有力地出现出作者对此情此景的责备欣赏。
  从这类全新的柳琴作品中可看到,创作者的主体性视角与小我化的情感代替了传统柳琴作品中的以“反映”为焦点的主题,让情怀“抒发”成为柳琴立异作品的出发点。换言之,这类作品在布局上斗胆融入西方音乐创作理念,在技法技能上对传统进行充分立异,在主题上以小我体验思考为前锋,在音乐色彩与体例上凸起柳琴特点,使柳琴创作可简可繁、空灵适意的同时解构了传统柳琴作品中的群体性意蕴,构建了当代人与当代日常糊口的鲜活天下,从而使作品“不隔”并更易引发现代听众的情绪共识。
  四、结语
  综合来看,在以《雨后天井》等为代表作的当代性柳琴作品里,全新音乐布局、解放天真而又灵动的表示体例与创作者的奇特小我感悟一同,组成了柳琴创作新的成长偏向,使得柳琴的创作天下更为五彩斑斓,加倍瑰丽多彩。而柳琴立异作品中所体现的当代性,也在于在于对传统创作理念的突破,从而构建起自力自我,重体验与感悟的柳琴创作新天下。创作者以情绪与小我思考为出发点,将创作者与听众和四周天下置于同等沟通的交流平台之上。这种既解构传统又构建新传统的特点,为柳琴以致平易近乐的将来创作供给了新的、可供更深入鉴戒的思绪。
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